Evangelho e palavra do dia 26 setembro 2025

Leitura da Profecia de Ageu 

1,15b-2,9

No segundo ano do reinado de Dario,

no dia vinte e um do sétimo mês,
fez-se ouvir a palavra do Senhor, 

mediante o profeta Ageu:

"Vai dizer a Zorobabel,
filho de Salatiel, governador de Judá,
e a Josué, filho de Josedec, sumo sacerdote,
e ao resto do povo:

Há dentre vós algum sobrevivente
que tenha visto esta casa em seu primitivo esplendor?
E como a vedes agora?
Não parece aos vossos olhos uma sombra do que era?

Mas agora, toma coragem, Zorobabel, 

diz o Senhor,
coragem, Josué, filho de Josedec, sumo sacerdote;
coragem, povo todo desta terra,
diz o Senhor dos exércitos;
ponde mãos à obra,
pois eu estou convosco, 

diz o Senhor dos exércitos.

Eu assumi um compromisso convosco,
quando saístes do Egito,
e meu espírito permaneceu no meio de vós:
não temais.

Isto diz o Senhor dos exércitos:
Ainda um momento,
e eu hei de mover o céu e a terra,
o mar e a terra firme.

Sacudirei todos os povos,
e começarão a chegar tesouros de todas as nações,
hei de encher de esplendor esta casa,
diz o Senhor dos exércitos.

Pertence-me a prata, pertence-me o ouro,
diz o Senhor dos exércitos.

O esplendor desta nova casa
será maior que o da primeira,
diz o Senhor dos exércitos;
e, neste lugar, estabelecerei a paz,
diz o Senhor dos exércitos".

Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Lucas 

9,18-22

Aconteceu que Jesus 

estava rezando num lugar retirado,
e os discípulos estavam com ele.
Então Jesus perguntou-lhes:
"Quem diz o povo que eu sou?"

Eles responderam: 

"Uns dizem que és João Batista;
outros, que és Elias; 

mas outros acham
que és algum dos antigos profetas que ressuscitou".

Mas Jesus perguntou: 

"E vós, quem dizeis que eu sou?"
Pedro respondeu: 

"O Cristo de Deus".

Mas Jesus proibiu-lhes severamente
que contassem isso a alguém.

E acrescentou: 

"O Filho do Homem deve sofrer muito,
ser rejeitado pelos anciãos,
pelos sumos sacerdotes e doutores da Lei,
deve ser morto e ressuscitar no terceiro dia".

Comentário

Nos Evangelhos sinópticos, a confissão de Pedro é sempre seguida pelo anúncio, da parte de Jesus, da sua iminente paixão. Um anúncio diante do qual Pedro reage, porque ainda não consegue compreender. Contudo, trata-se de um elemento fundamental, motivo pelo qual Jesus insiste sobre ele vigorosamente.

Com efeito, os títulos atribuídos a Ele por Pedro Tu és "Cristo", "Cristo de Deus", "o Filho de Deus vivo" compreendem-se de maneira autêntica, unicamente à luz do mistério da sua morte e ressurreição. E também o contrário é verdade: o acontecimento da Cruz somente revela o seu sentido integral, porque "este homem", que padeceu e morreu na cruz, "era verdadeiramente o Filho de Deus", para utilizar as palavras pronunciadas pelo centurião diante do Crucificado (cf. Mc 15, 39).

Estes textos dizem claramente que a integridade da fé cristã é dada pela confissão de Pedro, iluminada pelo ensinamento de Jesus sobre o seu "caminho" rumo à glória, ou seja, sobre o seu modo absolutamente singular de ser o Messias e o Filho de Deus. Um "caminho" estreito, um "modo" escandaloso para os discípulos de todos os tempos, que inevitavelmente são impelidos a pensar em conformidade com os homens, e não segundo Deus (cf. Mt 16, 23).

Também hoje, como na época de Jesus, não é suficiente possuir a justa confissão de fé: é necessário aprender sempre de novo do Senhor, o seu próprio modo de ser o Salvador e o caminho ao longo do qual segui-lo. (Papa Bento XVI, Homilia na Solenidade dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo, 29 de junho de 2007)