“Nos três primeiros séculos de perseguição na Igreja primitiva, os cristãos não tinham o direito público do domingo e tal celebração externa não podia ter lugar. Quando Constantino, a partir do século IV, transforma o Cristianismo em religião do Império, encontramos em diversas fontes a celebração dos dois dias.” Jackson Erpen – Cidade do Vaticano […]
O sábado e o Domingo na visão de Ratzinger Read More »
“As aparições do ressuscitado no primeiro dia da semana, no domingo, estão narradas Marcos (16,14-18), em Lucas (24,36-49) e em João (20,19-23), onde Jesus lhes mostra os sinais da gloriosa paixão, tomou com eles a refeição, transmitiu a paz, infundiu o Espírito. Houve também um segundo encontro de Jesus, que aconteceu depois do sábado, segundo
Domingo, maior do que o Dia do Sábado Judaico Read More »
O “número 106 da Constituição Sacrosanctum Concilium fala da importância do Domingo aos fiéis e da centralidade dele: “As outras celebrações não se lhe anteponham, a não ser que sejam de máxima importância, pois o domingo é o fundamento e o núcleo do ano litúrgico”. O Concílio entende que a reforma do ano litúrgico perpassa
O domingo precisa ocupar um lugar proeminente Read More »